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Entimema
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Lmwaw'mwbaentimema (dal mwbqgreco mwbgἐνθύμημα), detto anche mwbwsillogismo retorico, è definito nella mwcamwcqRetorica di mwcgAristotele come un'argomentazione in forma di mwcwsillogismo nella quale una delle premesse non è certa ma solo mwdaprobabile: esso non ha dunque scopo dimostrativo ma mwdqpersuasivo.

In genere si fa riferimento a un entimema anche quando si ha un mwdwsillogismo incompleto o ellittico, nel quale una o più premesse sono volutamente sottintese, perché già di per sé note; sarebbe quindi superfluo citarle. La definizione di entimema come sillogismo ellittico è comunque attestata solo a partire da mweaQuintiliano.cite-ref-1[1]

Stando ad Aristotele (mwfgRetorica, II.23), l'entimema può essere:

• dimostrativo, in quanto trae conclusioni da "premesse sulle quali esiste accordo";
• confutativo, in quanto trae conclusioni "non accolte dall'avversario".

Esiste un'ulteriore categoria, quella degli entimemi apparenti o erismi.

La mwhqmwhgLogica di Port-Royal definisce lmwhw'mwiaenthymème come un sillogismo «perfetto nello spirito, ma imperfetto nell'espressione».

Esempio:

È italiano, dunque ha buon gusto. (premessa maggiore sottintesa: «Tutti gli italiani hanno buon gusto»; affermazione probabile ma non certa)

Contents

Note

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Entimemi visivi

Un altro tipo di entimema è l'entimema visivo. Gli studiosi hanno sostenuto che le parole non sono l'unica forma di espressione che può essere compresa per formare argomenti entimemi. Le immagini possono anche funzionare come entimemi perché richiedono al pubblico di aiutare a costruire il loro significato.cite-ref-2[2]

Critica

Carol Poster ha sostenuto che la nostra comprensione dell'entimema si sia evoluta nel tempo e non sia più rappresentativa dell'entimema come originariamente concepito da Aristotele. Ciò è vero per l'entimema visivo, concepito solo all'inizio del XXI secolo e può anche essere vero per l'entimema come sillogismo troncato; questa interpretazione successiva dell'entimema fu inventata da retorici britannici come mwlqRichard Whately nel diciottesimo secolo.cite-ref-3[3]

Note

cite-note-11. P. Polidoro, mwoamwoqMetafora: retorica, semiotica e scienze cognitive e M. Rivoltella, mwogArgomentazione, parola, immagine, Milano, EduCatt, 2014.
cite-note-22. Valerie Smith, "Aristotle’s Classical Enthymeme and the Visual Argumentation of the Twenty First Century", mwpgArgumentation and Advocacy, 43, 2007, pp. 114-123.
cite-note-33. Carol Poster, "Theology, Canonicity, and Abbreviated Enthymemes", mwqgRhetoric Society Quarterly, 33, 2003, pp. 67-103.

Bibliografia

• mwrgJames Fredal, The Enthymeme: Syllogism, Reasoning, and Narrative in Ancient Greek Rhetoric, University Park, Pennsylvania, The Pennsylvania State University Press, 2020.

Voci correlate

• mwtaLogica
• mwtgAristotele
• mwuaRetorica
• mwugSemantica

Collegamenti esterni

• mwvgThe Enthymemes: An Interdisciplinary Bibliography of Critical Studies, su rhetjournal.net. URL consultato il 31 maggio 2019 (archiviato dall'url originale il 23 luglio 2011).